وكذلك قرأ عليه شرح مختصره لجمع الجوامع ، ومختصر آداب العفتالة وشرح التحرير ، وشرح القطعة التي وضعها على مختصر المزني . ولما شرح البخاري كان يطالع له شرح البخاري للحافظ بن حجر ، وشرحه للعيني ، وشرحه للكرماني وشرحه للبرماوي ، وشرحه للقسطلاني ، ويلخص منها ما يختاره حتى صارت هذه الشروح نصب عينيه من جودة الفهم ونباهة الخاطر . وكذلك قرأ عليه الكشاف مع حواشيه . ولما قرأ عليه شرحه للروض كان يطالع عليه جميع المواد التي استمد منها ونبهه على نحو أربعة عشر موضعا ذكر أنها من أبحاث الزركشي ، والحال أنها من كلام الأصحاب فأصلحها ، وكذلك نبهه على عدة مواضع ذكر أنها من زوائد الروض على الروضة ، والحال أنها مذكورة في الروضة في غير أبوابها فأصلحها . ومن جملة ما كان يطالعه على شرح الروض من المواد كتاب المهمات وكتاب القوت وكتاب الخادم وكتاب شرح المهذب والروضة والرافعي الكبير وكتاب المطلب لابن الرفعة والكفاية له والقطعة والتكملة وشرح ابن قاضي شهبة وشروح التنبيه كابن يونس وابن الملقن . وكذلك قرأ عليه القواعد الكبرى للشيخ عز الدين ، وقواعد الزركشي وقواعد العلائي وغير ذلك مما كان متيسرا في خزانة المدرسة المحمودية وغيرها . وكذلك قرأ على الشيخ الإمام العلامة محقق الزمان وقدوة الأعيان الشيخ شهاب الدين الرملي كتاب الروضة من أولها إلى أثناء باب الخيار والإعفاف في النكاح ، فحصل له رمى دم ، فلم يتمه عليه . وكان يطالع عليه كل درس قرأه عليه ، وكتاب المهمات والخادم ، وشرح المهذب ، وشرح المنهاج ، وشرح الإرشاد ، وشرح البهجة وغير ذلك ، ويكتب زوائد جميع هذه الكتب على الحواشي ، وكان يقرؤها كلها عليه وينبهه على الراجح وغيره ، وكان يتعجب من مطالعته لهذه الكتب ويقول له : بدايتك نهاية غيرك ، لأنه ما رؤي أحد يتيسر له مطالعة هذه الكتب كلها في هذا